当前位置: > 同济大学 > 城市的文化建设的美学融入,同济大学人文学院学科建设

城市的文化建设的美学融入,同济大学人文学院学科建设

城市的文化建设的美学融入

同济大学人文学院学科建设同济大学哲学一级学科于2012年获得设立博士后流动站的资格。目前,该学科有外国哲学、美学、中国哲学和宗教四个两个学科点,以及德国哲学、法国哲学、政治哲学、古典思想研究、建筑美学和欧洲基督教思想。其中,外国哲学的两个学科排名

从美学角度谈谈校园文化建设

一、深入研究,实施方案 学校领导组织师生会议、教职工会议、主题班会等形式学习《公民道德建设实施纲要》、《桂林市公民文明行为规范学习材料选编》、《桂林市社会主义精神文明教育读本》、《文明公民1000问答》和《桂林市公民大会》 一方面,

同济大学人文学院学科建设

同济大学人文学院学科建设同济大学哲学一级学科于2012年获得设立博士后流动站的资格。目前,该学科有外国哲学、美学、中国哲学和宗教四个两个学科点,以及德国哲学、法国哲学、政治哲学、古典思想研究、建筑美学和欧洲基督教思想。其中,外国哲学的两个学科排名

从美学角度谈谈校园文化建设

城市的文化建设的美学融入范文

摘要:为了在城市文化建设中实现人、自然和社会的和谐共处,人们需要积极思考和探索。本文以生态美学、文化人类学、经济学、社会学等学科的知识为基础,试图从美学主导的多重视角审视城市文化建设。

关键词:美学;城市文化;空;

一.[历史文化和人文景观/s2/]

黑龙江省省会哈尔滨位于一个历史文化悠久的地区。这个地区曾经是金尚敬的故乡和金源文化的发祥地。中国文化的这条支流对哈尔滨乃至黑龙江流域仍有一定的影响。其特点在于保持女真(满族的前身)和其他少数民族的风格特征。在上个世纪初,哈尔滨曾经居住着汉族、满族、蒙古族、朝鲜族、俄罗斯族、犹太族和其他民族。随着各民族文化在这里交汇融合,哈尔滨已经成为一个多元文化的中心。山东、河北等敢于冒险的汉族群体在关东形成了黑土文化,满族、蒙古族和朝鲜族带来了欧洲文化和东正教,而犹太民族则留下了犹太文化和宗教。后两者使这座城市在国外独一无二。因此,哈尔滨被称为“东方的小巴黎”和“东方的莫斯科”。

各民族多元文化的相互融合对城市的建筑风格有很大的影响。首先是中国传统文化影响下的古典建筑。它的形状和颜色主要是红色的圆柱、飞檐和瓦屋顶。它具有庄严、庄严、安静、和平的特点。代表性建筑包括文庙、五仓院和哈尔滨第三中学。其次,20世纪初,俄罗斯的“新艺术”运动给哈尔滨的建筑带来了欧洲艺术风格。这种运动具有以下特点:注重建筑外观的整体和谐,线条流畅,栏杆设计为圆弧形,装饰有铁雕刻,墙角为圆弧形,并保持俄罗斯传统的圆形尖顶结构。俄罗斯东正教也有自己的特点:它保持了西方基督教和天主教的庄严和庄严风格。代表性建筑包括马迪尔酒店、索菲亚教堂等。第二次世界大战前,一些犹太人避免住在这里,建造了带有犹太民族文化和宗教的房屋和教堂,这也给这座城市增添了许多色彩。

因此,哈尔滨的建筑风格应该将传统与现代有机地结合起来,以保持其地域特色。具体来说,对于居住社区建筑来说,中华民族的古典建筑风格可以得到适当的保持,这也适合哈尔滨居民的心理需求。对于高等教育园区来说,现代风格和古典风格可以结合起来,这不仅有中国传统文化教育的理念,而且突出了现代教育的特点。例如,哈尔滨医科大学的建筑就是一个很好的例子。适用于行政区、高科技园区、工业区等。,现代建筑风格可以用来突出宏伟、创新和高效的现代概念,如市政府及其周边建筑。博物馆、文化遗址和旅游区可以设计成充满异国风情的俄罗斯建筑,因为在这些地方,建筑设计师可以充分体现自己的设计理念和艺术特色,具有较高的审美价值。对于郊区的乡村建筑,可以体现东北民居的建筑风格,也可以建立一些具有少数民族特色的民俗村落。

二、空布局和美学效果

哈尔滨的城市空结构是“一江两城”,也是一座历史文化中心的大城市,这决定了哈尔滨应该采取“双核”的城市发展模式。江南城市主要是基于传统的商业模式,如工商、贸易和加工。江北市以行政、文化教育、高新技术产业和出口加工为主。两者在城市功能上互不干扰,互为补充,避免重复建设。江南古城形成了一种固有的“环”布局模式,江北城市的规划可以借鉴深圳的“组团”布局。为什么采用“组”布局而不是“环”布局?原因是长江以北特殊的地形和交通条件决定了“同心圆”布局无法实施。“组团式”布局的优势在于能够集中各地区的功能和特色,提高效率,合理利用资源和能源,如市政府的行政职能、江北教育园区的文化教育职能、松浦和利民开发区的工业经济。

从松北区目前的地形来看,松花江和呼兰河为松北新城提供了良好的水环境,松北区大面积的原有场地地形也非常有利于绿化系统工程。在建设过程中,应注重绿地环境的完整性,将各种形式的绿地景观连成一个有机整体,使整个城市处于绿色氛围中。国外倡导的建立绿色走廊的设计理念值得应用。走廊的价值之一是它将城市中分散的绿地连接起来,从而使绿地从分散状态形成一个整体结构,并遵循“整体大于部分之和”的规则,以增强绿地的有效性。

显然,整个城市空的绿地比例越大,居民的环境就越好,但这与居住用地和公共用地相矛盾。国外的普遍做法是三分之一原则,即三分之一用于建筑、绿地,三分之一用于公共空。我们已经联系了中国乃至哈尔滨市的实际情况,应该把居民的居住、工作和生活用地放在首位。绿地肯定会减少,但应该有一个基本标准来保证城市居民对绿地的基本要求。城市空的合理布局将展现形式之美。对称、平衡、和谐和比例都会产生美感。此外,绿色环境对城市的整体覆盖将使生活在城市中的人们体验空形式产生的美学效果。

三。生态工业和生态农业[/s2/]

从哈尔滨市目前的实际情况来看,依托江北高等教育区为基地,与俄罗斯建立高新技术产业区、留学生创业中心和科技产业合作区,将对提升新城区的经济实力、建设数字城市、建设哈大齐工业走廊起到至关重要的作用。控制松浦和利民两个固定区域的工业开发区有利于环境保护、资源集中利用和提高效率。一方面,松北新城郊区生态农业带的建立将促进绿色农业经济的发展,保护环境。另一方面,生态农业产生的绿地环境也是一种美丽的景观,它与城市公共绿地和国家生态保护绿地一起构成了城市绿地景观系统。

生态工业和生态农业是在现代工业对人类生活的自然和社会环境造成巨大破坏的背景下产生的。它们是后现代生态美学在当代语境中的具体实施结果。它们的产生和发展符合历史要求。我们自觉将生态保护作为哈尔滨工农业规划的基本宗旨,为当代做出贡献,造福未来!

参考
[1]张海荣编辑。生态伦理和生态美学。复旦大学出版社,2005。
[2]曾梵人著。生态存在主义美学随笔。吉林人民出版社,2003。