清朝蒙古八旗科举考试发展历程探究,清朝的八旗子弟参加科举考试能得到优待吗？

随着清朝的建立，清政府趋于稳定，为国家科举的发展提供了良好的条件。因此，1651年，顺治八旗颁布了招募学者的圣旨。今年，驻扎在北京的八旗蒙古族儿童也可以参加考试。关于蒙古八旗科举制度的一些规定开始建立。从建立到完善，每个体系都需要根据具体情况做出相应的改变。蒙古八旗科举制度经历了一个不断完善和发展的过程。

儿童测试

清代的科举制度继承了明代的科举制度。儿童三级考试制度和科举三级考试制度都模仿明朝的制度。清代的儿童考试包括县考、政府考和大学考。清朝出生的孩子和明朝出生的孩子一样，无论年龄大小，只要他们不具备县、州和政府的学习资格。清代童生县考试通常在二月举行。考试前，童生必须向他所属的县政府部门报名，并有相关简历，如姓名、年龄、籍贯和过去三代人的官方身份，并相互保证有五个人参加同样的考试。清代儿童考试的第二阶段是政府考试，各省、自治区也是如此。政府考试通常在四月举行。如果任何考生由于某种原因未能参加县级考试，他或她将需要在参加政府考试前参加补考。

第一轮政府考试也是积极的，考生可以直接参加医院考试。第二场比赛后，将遵循自愿原则。第三阶段考试是大学考试，由省教育行政长官主持。检查在每个政府或直隶地区进行，并有一所希兰医院。其考试程序也相对严格。一般来说，医院测试分为两个阶段。第一届会议将在第一届会议之前举行，第二届会议将在第一届会议之后举行。

顺治八年(1651年)三月，官方部门说:“满洲里、蒙古和乌镇的孩子都精通文学和艺术，他们被提拔到科举考试中，进入顺天政府。”[[5]可以看出，顺治对蒙古族八旗子女资格的限制相对较小。考试的内容也相对容易。将只举行一次测试。精通满语的蒙古学生将用满语写一篇文章。康熙时期有一些新的规定。康熙十年(1671年)，有人提出“满洲和蒙古应该同时进行中英考试”。【[5】康熙二十八年(1689年)，军事部门给钟能表演了一个节目，钟能“以学生身份进入满洲，应该尝试骑马和射击”。而于越“骑射不是学习的障碍，通过举人，进士也搞骑射。如果无法抵挡攻击的人被带走，箭监和中国人将一起受到惩罚。”[5]康熙二十八年(1689年)骑射的增加直到甘龙二十二年(1757年)才停止。不仅如此，考试的管理也逐渐制度化。例如，年龄组增加了两项考试。蒙古儿童在参加儿童考试之前必须通过助理考试和参加考试。

还有一些针对蒙古学生的新规定，他们正在为孩子们尝试汉语。雍正以来，他们都集中在顺天府学习，每月发放银米，并任命一位满族教授来训导他们[6]在此之前，他可以在顺天府学习，也可以穿着盔甲在八旗营服役。八旗蒙古在不同时期被允许参加科举考试。盛京蒙古满族驻军大约在康熙十二年(1673年)开始参加考试。其他驻军地区在嘉庆才开始大约四年(1799年)。今年，驻扎在不同地方的旗手被允许参加最近省份的儿童测试。

(二)考试合格后

考完试后，每三年一次，是子、武、毛、友年的主要科目。在各种庆祝活动中，它被称为科恩。清万寿科恩始于康熙五十二年(1713年)，邓吉科恩始于雍正一年(1723年)，以封底为例。区域测试也被称为秋季测试，因为它在8月9日、12日和15日举行。清代，地方考试的内容大多以八股文为主。

八旗蒙古参加区域考试也始于顺治八年。与儿童测试不同，它不仅仅限于北京旗驻军，还可以参加顺天的区域测试。“清朝会议的一个例子”记录道:“当我遇到地方考试的年号时，我录取了50名满族人、20名蒙古人和50名汉族人。还规定每个政府也可以不戴钢笔和领带参加考试。

如果满洲里和蒙古有熟悉中文的人，那就用中文翻译一篇文章。如果你不懂中文，写一篇清楚的课文。顺治年间，参加科举考试的八旗蒙古人相对宽大。主要原因是统治者意识到满蒙入关后不久汉语水平较低，所以规定比其他考生宽松得多。随着满蒙满语水平的提高，康熙六年(1667年)改为与汉族同门考试。这意味着以前对蒙古旗官有利的规定不再存在。清政府进行这项改革是因为蒙古国旗在20多年前就已经进入海关。通过清政府建立的各种学校，蒙古旗手已经对传统儒学有了一定的了解，可以和汉族人一样参加考试。另一方面，清政府希望通过改革遏制蒙古族满族人崇尚文学、轻视武器的倾向。至于考生的资格要求，最初规定所有衙门都可以参加地方考试，但在康熙八年(1669年)，取消了参加地方考试的文风优惠待遇。八旗中蒙古举人的数量也有所变化。顺治八年，蒙古举人配额为20人。从康熙八年(1669年)开始，蒙古举人的原始人数减少到10人，到了甘龙二十七年(1762年)，人数定为27人。同一时期，蒙古女真人的数量增加了6名，蒙古女真人的数量定为5名。

所有省级驻军学生和督学必须先去北京参加课后考试。考生必须获得北京旗书馆左翎的照片才能报名。嘉庆十八年(1813年)，允许在每个驻军省份设立另一面旗，以配合地方考试。

(3)会尝试

考试在当地考试后的第二年举行。测试由礼部主持。它每天、每天、每天、每年、每年、每年、每年都举行。它遵循明朝的惯例。清朝初期，一般考试在二月举行，但雍正后改为三月。测试也分为三个阶段，第一阶段在9号，第二阶段在12号，第三阶段在15号。省长把文件交给顺天府的举人，每个省的举人谁获得了省长顾问处的文件，八旗的举人谁获得了关左翎的照片，北京候补外国官员和军事教官的举人谁获得了省政府的文件，立功的孩子和那些给予举人特别奖励，让他们作出综合努力，以获得同事京官的印刷成果，都可以申请到礼部。“清朝会议的一个例子”记载:“在满洲和蒙古的候选人中，精通汉语的人把一个汉字翻译成另一个汉字。对于不会说汉语的人，用满语写两篇文章。”康熙九年，他改与汉人一起尝试四书五经。

就考生的资格要求而言，最初允许参加考试的考生范围相对较广，如蒙古举人、教育部的蒙古医生和纸笔型。然而，从顺治十一年(1654年)开始，除了举人之外，医生和有文风的人不准参加考试。关于中国人的名额，自顺治九年(1652年)起，八旗就受到行会的检验，除了进士名额外，还在中国和蒙古获得了10个名额。康熙九年(1670年)，考生人数为四人，康熙三十二年(1693年)，考生人数为六人。从那时起，根据候选人的人数，候选人的人数已经暂时决定，没有具体的配额。

清朝建立后，军事考试基本上遵循了历代的程序和方法，受到统治者的高度重视。蒙古对八旗的军事测试比军事测试开始得晚，因为清政府认为骑射是八旗的首领，没有必要参加测试。因此，雍正元年(1723年)，设立了八旗蒙古武术考试。武术考试也有三个层次:儿童考试、地方考试和会议考试。

(一)吴彤试验

“第一次学习的学者被称为武术家的孩子，但是如果没有小孩子的名字，骑马和射击的技能就不允许他们有力量和智慧来说话。”[7]所有申请填写简历、需要父母证明、需要清洁、不得参加登记和检查程序、经县政府审理后必须住院的军人子女。为期三年的考试将在18岁进行，在温通考试之后，吴彤考试将在18岁进行，而吴的考试将不会在科学时代进行。雍正元年(1723年)，首都开设了满蒙军事分支，这并没有与汉族人发生冲突。任何蒙古步行者、炮手、背心、九品笔、店主、士兵和闲散人员都可以申请考试。考试由国防部李晴司主持。考试分为内外两部分。外场有三场比赛，第一场是骑马和射击，第二场是台阶射击，第三场是硬弓和刀石。嘉庆十八年(1813年)后，《道氏》被废止。内部考试“五经七书”。只有外场合格，才能进入内场。雍正十二年(1734年)吴彤考试暂停，嘉庆十八年(1813年)恢复。

(二)吴石翔

军事地方考试是在省会举行的选拔军事人员的考试。考试每三年举行一次，就像地方艺术考试一样，定期考试在儿童年、下午年、下午年和统一年举行，特别考试在庆祝年举行。吴石翔放宽了对候选人的资格要求。规定“所有蒙古军学生在八旗、军队警卫、小琪学校、领导、马甲、钱总、巴总、七八品笔贴、尹升和简升都可以参加军事地方考试”[8]雍正时期，蒙古学生和翻译也被允许参加中学后武术考试。这表明雍正时期对武术大专考试的资格要求更加宽松。

五香测试的外场测试主要包括马匹射击、台阶射击、硬弓开弓、大刀舞和摆石。八旗蒙古武术区域赛的第一场比赛是射箭。骑射测试方法在武术考试中不断调整。顺治二年(1645年)，考生三次向马射出九支箭，其中两支合格。顺治十七年(1660年)规定中四箭合格。康熙七年(1668年)，做了一定的调整，使中三箭合格。八旗蒙古武乡测试的第二轮是一个步骤。它有七英尺高，五英尺宽。康熙十三年(1674年)，步射距离为80步，考生总共射出九支箭。两者结合在一起。康熙三十三年(1694年)，步距定为80，擅长射击的不能超过50。后来，它被改为50步，两者相结合。[9](卷718)武学课外考试内部考试的主要内容如下:根据顺治二年(1645)的规定，课外考试内部考试主要包括两个问题和一个讨论，题目分别来自《四书》和《武经》。康熙时期，内部考试的内容发生了变化。康熙皇帝认为《七经》内容复杂，而孟子的大部分内容符合国情。因此，康熙四十八年(1709年)，课后内考的内容改为两篇文章。第一个题目选自《论语》和《孟子》，第二个题目选自孙子、伍兹和司马法。嘉庆年间，清政府调整了武术内部考试的内容。内考理论转变为武术默写。与顺治康熙年间的考试内容相比，内容要简单得多。主要原因是大部分考生文化基础差，外考成绩好的考生内考成绩往往较低，清政府不得不进行调整。

(3)军方会尽力

武术考试是最高水平的武术考试。它将在陈，徐，周和年举行。对军事考试候选人资格的要求相对宽松。规定蒙古军事女真、文学女真、驻军和北京的蒙古旗手可以报名参加考试。主要目的是挑选真正优秀的军事人员。

八旗蒙古武术委员会的外场测试主要包括马匹射击、台阶射击和硬弓开弓。与武术区域测试的内容不同，取消了舞蹈大刀和石头设置，取消时间为雍正元年。弓箭射击是武术协会外场考试的重要组成部分，所以考试方法非常严格。在甘龙统治的第二年(1737年)，人们同意那些被马或脚射杀的人，每个人都少了一支箭，不允许进入内场。如果马少射一箭，步骤射击组合:如果马少射一箭，再试一次。如果技能是一流的，组合也是允许的，缺少一个是不允许的。如果你有很大的勇气和技巧，你必须一起选择一个好名字。[9](卷718)八旗武装部内部考试的内容与课后考试基本相同，这里不再赘述。