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5456字开题报告范文,艺术教育论文开篇报道:现代化进程中少数民族艺术教育发展的困境与分析

论文类型:开题报告
论文字数:5456字
论点:民族文化,民族,少数民族
论文概述:

本文为艺术教育论文开题报告范文,以“现代化进程中少数民族艺术教育发展困境与探析”为例介绍了艺术教育论文开题报告写作方法。

论文正文:

现代化进程中少数民族艺术教育发展的困境与分析
开幕报告
内容
一、选题背景
二.研究的目的和意义
第三,本研究涉及的主要理论
第四,本文的主要内容和研究框架
(一)本研究的主要内容
(2)本文的研究框架
五、写作大纲
六、本文的研究进展
七、读过的文学作品
一、选题背景
中国是一个多民族国家,有56个民族。在国家政治稳定、社会和谐、经济高速发展的今天,56个民族就像56朵争光的花朵,彰显自己的民族特色,寻求共同和谐的发展。民族文化是中国文化力量的重要组成部分,尤其是少数民族文化,体现了中国传统文化的多元特征。云南省位于中国的西南边境。它是中国西南边境上一颗耀眼的明珠。这不仅是因为它独特的自然风光,也是因为56个民族中有25个聚集在这片土地上。这是一个典型的省份,少数民族居住在集中的社区。各民族都能在团结、和谐、互助中发展。在少数民族数量最多的省份,民族文化蓬勃发展,但在民族文化的发展和传承过程中仍有许多问题有待解决。作者对此现象进行了一些思考。随着我国各地区城市化步伐的加快,许多少数民族脱下了自己独特的民族服饰涌入城市。除了我国将基础教育划分为学龄儿童就近入学的地区的政策之外,中小学已经成为由大多数汉族学生和少数民族学生组成的校园。在这样一个大环境下,少数民族文化在这一代人中逐渐被同化、逐渐消失甚至消失。中小学是文化教育的基地,在一定程度上承担着少数民族文化教育的重要任务。笔者认为,充分利用学校艺术教育手段是解决城市化发展与民族文化传承矛盾的最佳选择。本文旨在通过对云南民族中学艺术教育的实地调查,把握由多民族学生组成的城市学校艺术教育的具体发展,并对其进行深入分析。
二.研究的目的和意义
文章以云南民族中学为典型案例,全面叙述了当前的现代化进程和学校艺术教育的现状,指出了当前艺术教育实践中仍然存在的一些问题。通过认真思考和具体分析,总结其成功经验和失败教训,为我国其他民族地区中小学如何有效开展艺术教育,通过学校艺术教育手段促进当地民族文化的发展提供参考价值和意义。
第三,本研究涉及的主要理论
现代化的发展对少数民族文化产生了巨大的影响,许多研究成果都探讨了少数民族的现代化和文化变迁问题。黎金福在《论少数民族地区“现代化”与民族艺术现状的对比》一文中指出,与少数民族经济快速发展形成鲜明对比的民族艺术严重滞后。这两者形成鲜明对比。强调经济社会与民族文化的紧密联系、相互依存、相互促进,并试图分析两者形成对比的原因,提出高职艺术院校改革的建议。林青和徐莉在《城市化与中国传统少数民族文化的生存前景》(2)中,提出了在城市化、现代化、国际化和社会互动全球化的宏观背景下,少数民族如何才能保证与世界文化融合,延续其传统文化的内在特征而不被吞噬的问题。强调要保护和传承民族文化,必须提高“文化意识”。培养和创造“文化意识”是民族文化在未来发展道路上的重中之重。不仅要制定适合本国实际生活条件和民族特点的总体发展预期和具体发展规划,而且要在总体发展目标的指导下不断对民族文化做出新的诠释,继承和发扬,开辟一条科学合理的文化转型之路,融入现代社会的发展。
田邵峰的《民族意识形态指导下的少数民族文化变迁》③提出了“少数民族文化变迁是对民族意识形态的回应”的观点,并指出民族意识形态在少数民族文化变迁过程中始终起着主导作用。阐述了改革开放前后不同时期民族意识形态主体取向的不同变化,并以改革开放前后哈萨克人的文化变迁为例,探讨了民族意识形态对民族文化变迁的导向作用。谢郭喜安在他的文章《全球化背景下民族文化变迁的几个原因》中主张“在马克思主义唯物辩证法的指导下看待民族文化的变迁”。文章以少数民族聚集的云南省为线索,贯穿全文。从少数民族生活活动的多样性和价值观的多样性、人口增长的物质需求与传统生活方式的矛盾、生活环境的恶化与发展能力的培养、生活方式的变化与民俗形式和功能的演变、民族语言功能的弱化和文化传承的弱化等五个方面详细论述了五大原因。
关凯在《少数民族现代化与文化变迁》中提出的“现代化”一词,一般指文化相对主义的概念。对少数民族而言,“现代化”的认同是关系到整个少数民族群体和少数民族聚集地区发展的因素之一。文章通过对“现代化”文化范式和少数民族文化核心理念的探讨,认为少数民族文化变革的前景有两种可能:一是逐步完成向“现代化”的转型,二是由于社会变革与民族文化的冲突,导致少数民族向“民族中心主义”文化靠拢。王一良的文章《现代性视野中的少数民族文化变迁》(3)从社会现代化的角度探讨了少数民族文化渐进变迁的方法和过程。在物质经济发展中,人们需要对固有的思维方式和价值观进行适当的改变和调整,从被动发展到主动发展,主动创新落后的生产方式和劳动生活观念,积极提高自身的发展能力,在当地社会发展中发挥主导作用。在文化方面,促进自我认同,加快文化重建,尽快实现基于传统文化的超越和文化整合。
杨福全的文章《反思中国少数民族文化的危机——以云南省为例》(4)详细描述了云南基诺族传统服饰几近消失,传统歌舞、礼仪习俗中断,传统竹建筑被现代建筑取代。纳西族举世闻名的东巴文化无人传承,民间活动日益减少。基于这些残酷的现实,作者有力地说明了中国当代少数民族面临的严重危机。
第四,本文的主要内容和研究框架
(一)本研究的主要内容
本文采用总分结构,分为四章。第一章概述了城市化进程中少数民族群体的现状。通过分析和研究他们的人口、生活状况等方面的数据,通过现象上升到理性思考,进而阐述少数民族文化的现状和文化变迁的原因。第二章从辩证的角度论述艺术教育与少数民族文化传承的关系,主要论述学校与少数民族文化传承的互动。第三章以民族中学的个案分析为主要内容,从整体到个体,通过对民族中学的多次走访,跟踪其艺术课堂、参加课外艺术实践活动、发放问卷等形式,对该校的艺术教育实践进行记录和梳理。第四章的主要内容是对个案进行思考和总结,然后从个案到一般,从个案到整体,通过总结个案的成功与不足,找出艺术教育中的常见问题,并试图从个案总结中找出适合普通艺术教育走出当前困境的方法和途径。
(2)本文的研究框架
本文的研究框架可以简单表达如下:
五、写作大纲
摘要3-4
摘要4-5
导言8-16
一、议题8-9的由来
二.相关研究综述9-13
三.主题选择的意义13
四.纸张结构13
V.研究方法13-14
六、研究论文引言中开展的研究14-16
第一章是关于少数民族走向城市16-22
一、少数民族流向城市的现状16
二、关于少数民族文化变迁的理论思考16-22
(一)少数民族文化变迁的外部原因17-19
(2)少数民族文化变迁的内在原因19-22
第二章艺术教育与少数民族文化传承的关系22-25
一、学校艺术教育在少数民族文化传承中的作用22-23
二、民族文化遗产在学校艺术教育中的作用23-25
第三章是城市中学民族艺术教育发展的个案研究25-35
一、调查对象概述25-27
(1)本研究选择云南民族中学作为个案的原因25
(2)云南民族中学简介25-26
(三)学校的教学特点26-27
二.云南民族中学艺术教育概论27-30
(a)艺术课堂教学27-28
(二)课外艺术活动的开展28-30
Iii .调查问卷的统计和分析30-35
(a)调查表的基本信息30-31
(二)问卷的具体分析31-35
第四章总结和思考个案35-40
一、云南民族中学艺术教育经验总结35-36
二.云南民族中学艺术教育的不足36-37
三.解决城市中学少数民族艺术教育困难的对策37-40
结论40-41
参考文献41-44
附录一44-47
附录二47-48
致谢48
六、本文的研究进展(略)
七、读过的主要文献
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[2]周红,西南民族现代化与文化变异[·米],成都:四川人民出版社,2002年。
[3]钟敬文,《民俗导论》,[。上海:上海文艺出版社,1998
[4]殷邵婷,民族文化与生态村——云南省试点报告[·米]。昆明:云南民族出版社,2003
[5]李燕。文化变迁[。云南:云南教育出版社,1989。
[6]汪可盈。中国文化传统、社会变迁与人的全面发展[。天津:天津人民出版社,2007。
[7]段国宇。哲学视野中的云南文化[。云南:云南民族出版社,2006。
[8]曾金华。云南少数民族传统文化与中小学艺术教育[。民族艺术研究,S1,2000年。
[9]王永强。当代少数民族艺术教育的启示与共同培养[。大连民族大学学报,2010年6月。
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[14]黎金福。关于发展西部民族艺术教育的思考——兼论[民族艺术数据库的建设。民族艺术研究,2004,04。
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