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38970字博士毕业论文日本江户时期实用主义教育思想的本土化及其特征

论文类型:博士毕业论文
论文字数:38970字
论点:日本,实学,思想
论文概述:

近代日本受欧美实用主义教育思潮的影响,形成了具有自身特点的实用主义教育思想,而日本化的实用主义教育思想便出现鲜明的教育异化现象。笔者在本文中试图从实用主义教育思想在日本近

论文正文:

第一章螺纹理论
日本教育极大地影响了中国教育的现代化。即使在某些阶段,中国的教育改革也是以日本教育为基础的。因此,深入了解日本教育现代化的得失,对中国教育发展具有重要的现实意义。日本近代的迅速崛起与日本对教育的重视有很大关系。然而,对教育的重视只是在教育工具层面,对教育中人文价值的追求被忽视了。这使得日本很难从一个追赶型国家过渡到一个领先的国家。自中华人民共和国成立以来,经过60多年的努力,今天的中国也正在转变为一个领导国家。如何充分发挥教育在塑造成熟健康的民族性格中的作用,如何正确认识教育的独立价值,也是摆在我们面前的重要现实问题。
笔者试图以日本现代实用主义教育思想为研究对象,探讨其历史背景、演变、与日本教育体系的互动及其影响。从教育思想史的角度对现代日本教育进行初步反思,仍然是日本教育思想史研究领域的一个崭新视角。
第二章:现代日本实用主义教育思想的理论来源
2.1江户时代以来的实践学习思想
2.1.1江户时期实践学习思想的萌芽和特点
日本现代化相对一致的观点是,日本通过学习西方先进经验完成了现代化使命。这种观点不存在原则问题,但我们很容易忽视日本现代化的另一股力量,即日本自己有意无意的现代化准备。这种自我准备产生于江户时期的木范制度。更重要的一点是日本实践学习,它萌芽于17世纪。作为一种理论形式,实践学习自明治维新以来影响了日本社会的方方面面,尤其是教育。它不仅为日本接受实用主义教育思想做了充分的理论准备,也为日本本土化实用主义教育思想提供了思想基础。“今天,当日本谈到‘实践学习’时,它有一个固定的含义,即基于积极和理性的知识,对现实生活有用。”(1)但这一固定概念的形成有一个漫长而复杂的历史过程。根据日本学者的观点,大致可以分为四个阶段:“第一阶段是江户早期。这一时期日本实践论的内容是追求世界实践论和道德实践实践论,这些实践论体现为日本斋藤优子学、日本阳明学和古代学的一部分。第二个时期是江户晚期。内容从第一期实践论对内部的关注转移到了外部,即以实证研究为对象,涉及社会、政治、经济等一系列实践论问题。第三个时期是幕府末期的实践研究。这一时期的实践研究以国家危机和社会变革为背景,强化了实践的性质。具体表现有三种:一是对外国儒学的实践研究和学习,基本内容是将朱紫雪的“穷论”与西方科学技术相结合;二是儒学改革的实践研究,立足于西方政治社会制度,倡导儒学改革。第三类是政治改革的实际目标,即在“尊帝谢幕”的口号下推翻封建幕府。“第四个时期是明治以后的实践学习,即现代实践学习。现代实践学习以功利主义和进化为基础,这进一步强化了实践效益的特征。”②
2.1.2外国研究的发展和特点
与起源于日本的具有实践学习特征的古代学派不同,指导日本近代选择实用主义教育思想的另一个重要理论基础是萌芽于16世纪、繁荣于幕府末期的外国学习思想。由于日本与西方的文化交流只是在锁国时期将荷兰作为官方认可的窗口,所以专门研究“荷兰学习”的兰花科学应运而生。后来,随着其他欧洲国家的学术著作翻译成荷兰语,兰花科学成为西方学术的通称,并通过荷兰语传播到日本。1808年,荷兰商务主管亨德里克·多伊芙教授法语,开始了除荷兰语以外的欧洲语言的有组织教育。此后,各种欧洲语言开始成为真正的研究对象。1826年近藤重新编辑了日本的外文图书目录,包括许多英语和荷兰语以外的欧洲语言的语法书和词典。这样,到幕府时代结束时,西学总是被称为“外学”。西方文化的宣传经历了南满学-蓝雪-阳学的发展过程。但是在这个过程中已经表现出以下三个明显的特征。
2.2现代西方人文精神的初步传播
在西方殖民国家现实压迫和外国研究传播的影响下,日本中低级武士中形成了改革者。在他们的领导下,他们推翻了德川时代,建立了明治政府,并进行了明治维新。众所周知,明治维新期间,日本提出了三大政策,即丰富强兵、殖民化和发展以及文明。其中,文明政策极大地促进了西方人文精神在日本的传播。英国、法国、美国和德国已经被人文思想淹没,比如流入大海的河流。文明、文明、独立、公民权利和民族权利不仅在思想界引起了激烈的冲击,而且对社会各阶层产生了深远的影响。正如井上哲郎所说,“从明治维新到民权运动再到宪法制定,这一时期,贯穿日本的整个现代史,是公民最活跃的时期,也是从下层发动无限可能的时期。”(1)这种无限的可能性也是日本改革后的一个重要课题。面对欧美不同文化传统和社会现实形成的各种现代化思想,日本的目的地在哪里?然而,日本江户时代至明治维新形成的实践学习传统,通过默默滋润万物,对日本的最终选择产生了微妙的影响。明治维新前后,西方人文精神在日本的传播大致可分为三个主要方向:英国功利主义哲学、法国启蒙思想和德国民族主义思想。其中,英国功利主义哲学是三者的主流,最早传入日本,影响最广。它的实用主义立场与日本传统的实践学习思想相结合,成为现代日本选择外来文化和本土文化的基本原则。
第二章日本现代实用主义教育思想的理论来源……13
2.1……江户十三年以来的实践学习思想
2.1.1江户时期实践学习思想的萌芽和特点……13
2.1.2外国研究的发展和特点……22
第三章日本现代实用主义教育思想的定位和特征……43
3.1西方实用主义教育思想在日本的传播……43
3.1.1斯宾塞教育实用主义教育思想的传播……43
第四章实用主义教育思想的实践——教育的政治工具化……69
4.1忠君爱国道德教育理念的建立与实践……69
4.1.1树立忠诚王子的爱国主义和道德教育理念……69
4.1.2道德教育中忠诚和爱国主义的实践途径……72
结论
受欧美实用主义教育思潮的影响,近代日本形成了自己的实用主义教育思想,日本实用主义教育思想具有明显的教育异化现象。本文试图从日本近代实用主义教育思想形成和发展的纵向历史背景出发,探讨日本近代实用主义教育思想的理论内涵和特征。通过实用主义教育思想与现代日本教育实践的横向联系和影响,探讨现代日本实用主义教育思想对现代日本教育的异化,进而从这个角度思考现代日本教育的得失。
参考中国文学
[1]福泽谕吉:《文明概览》,北京编译,商务印书馆,1959年。
[2]斯宾塞:《论教育》,胡艺译,人民教育出版社,1962年。
[3]朱钱智《日本哲学史》,三联书店,1964年版。
[4]罗素:《西方哲学史(第二卷)》,马元德译,商务印书馆,1976年。
[5]福泽谕吉:《福泽谕吉自传》,马斌译,商务印书馆,1980年版。
[6]麻生成和天野毓富,《教育与日本的现代化》(中译本),人民教育出版社,1980年。
[7]约翰·穆勒:《论自由》,许宝武译,商务印书馆,1982年。
[8]福泽谕吉:《鼓励学习》第3篇,李群译,冬儿学派,商务印书馆,1984年第2版。
[9]王朱珪译:《福泽谕吉教育选集》,人民教育出版社,1991年。[10]丸山正弘:《福泽谕吉与日本现代化》,瞿健英译,林雪出版社,1992年版。