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33000字硕士毕业论文论社会主义宗教工作的新挑战

论文类型:硕士毕业论文
论文字数:33000字
论点:宗教,宗教事务,法治
论文概述:

本文旨在通过对我国社会主义宗教事务法治观,挖掘剖析我国社会主义宗教事务观的主要内容和基本特征,并对其基本经验进行总结,试图为今后中国宗教事务的法治建设提供参考。

论文正文:

第一章引言

1研究背景

马克思主义认为宗教作为一个历史范畴存在,是人类社会发展到一定阶段的产物。宗教有一个产生、发展和消亡的过程,这是一个长期的自然过程。宗教只有在其自然、社会和认知根源被消除后才会消亡。中国共产党结合中国国情和教学条件,继承和发展了马克思的宗教灭绝观,准确把握了宗教在社会主义国家长期存在的现实。多种宗教并存,宗教关系复杂,是我国的基本国情。同时,宗教在我国有着深厚的群众基础。在2011年3月与网民的在线交流中,国家宗教事务局局长王作安指出,我国的宗教信徒人数估计超过1亿。宗教具有特殊的复杂性,与社会的关系也很复杂,涉及到群众关系、阶级关系、民族关系、国际关系等。宗教不是小事。宗教问题不仅是精神问题,也是社会问题和政治问题。如何正确管理、引导和适应,发挥积极作用,关系到国家的长期稳定和社会文明的进步。如何管理宗教事务是社会主义国家面临的一个难题。[同志在2001年12月的全国宗教工作会议上指出:“依法管理宗教事务是我们依法治国的必然要求。”中国共产党人本着实事求是、与时俱进的科学精神,将依法治国理念运用到社会主义宗教事务管理中,努力解决宗教工作面临的难题。但是,从实际情况来看,长期以来,我国的宗教事务管理一直是一份简单的法规和政策文件,具有一定的随意性。政府管理宗教的法律基础不足,宗教信仰者的自由不能得到充分保障,任何一方都不能依赖它。正确处理宗教事务,要求政府按照宪法和有关法律、法规、规范性文件管理宗教事务。宗教必须在法律、法规和规范性文件允许的范围内运行,积极引导宗教和谐健康发展,适应社会主义社会。没有正确的理论指导,中国社会主义宗教事务的管理可能会偏离方向,宗教信仰者的合法权利得不到保障,宗教无法适应社会主义社会。这将影响国家的统一、稳定和安全,不利于“构建社会主义和谐社会”时代主题的实现。
因此,我们有必要提出“中国社会主义宗教事务法治观”这一课题,系统梳理和总结社会主义时期党和政府以“法治”处理宗教事务的思想观点和主要手段,分析其发展经验,为新形势下的宗教工作提供借鉴。……
……

第二章中国社会主义宗教事务法治观的理论基础

[/k0/]没有意识形态产生。它的形成和发展必须有特殊的理论基础支持。当然,中国在社会主义宗教事务中的法治观也不例外。马克思主义唯物史观为宗教在社会主义中的存在提供了理论支持。马克思主义宗教观是其形成和发展的指导思想。“依法治国,建设社会主义法治国家”的理念提出了将宗教事务纳入法治范围的时代要求。

1马克思主义唯物史观

根据马克思主义理解宗教的方法,宗教与现实的关系是决定意识的关系。宗教是对现实社会曲折复杂的反映,同时也会对社会产生复杂的影响。马克思说,“这个国家和这个社会产生了宗教”,而不是相反。正是这种“社会存在”决定了“宗教意识”的出现。在这一前提下,马克思针对19世纪欧洲资本主义社会的现实,认为当时的宗教是“一种颠倒的世界意识”,(1)它反映了资本主义剥削和压迫的现实。
然而,今天的中国“社会存在”与19世纪欧洲的资本主义社会存在完全不同。因此,当代中国的社会存在不应该像19世纪的西方那样产生“社会意识”。理解和分析当代中国的宗教问题,应该按照马克思主义“存在决定意识”的方法论原则进行推理。我们必须用马克思主义理解宗教的方法正确看待社会与宗教的关系。我们应该在对宗教现象依赖和反映的现实的基本理解的基础上分析和理解宗教,并看到宗教与宗教所在的社会之间将会发生相互渗透、相互影响、相互适应和相互促进。然而,不可能通过人为地和任意地打破空的区分来思考和拼凑宗教意识和社会存在之间的关系,从而将存在与意识分开。由此可见,要准确把握我国宗教现状,正确处理宗教问题,首先必须遵循马克思主义唯物史观的基本观点。

2马克思主义宗教观

19世纪中期,马克思恩格斯基于欧洲特别是德国的社会和宗教状况,在对宗教神学的研究和批判中形成了马克思主义宗教观。马克思主义宗教观揭示了世界宗教发展的普遍规律,也是无产阶级及其政党理解和处理宗教问题的指南。社会主义宗教事务中科学法治观的确立,是建立在马克思主义宗教理论与中国宗教实践正确结合、宗教认识深化和宗教问题处理方法不断改进的基础上的。它丰富和发展了马克思主义宗教观。……
……

第三章中国社会主义宗教事务法治观的历史演变...................13
1宗教事务中社会主义法治概念的初步发展...........................................13
1.1关于共同方案中“宗教信仰自由”的声明................................13
1.2对1954年《宪法》中“宗教信仰自由”的解释................................14
1.3形成两种解释..................................................................................14
2宗教事务中社会主义法治理念的曲折发展...................................................................15
2.1宗教“五种性别理论”最初提出。..............................15
2.2“人治”取代“法治”在社会主义宗教事务法治理念的曲折实践中社会主义宗教事务法治观重新确立了自己的地位……16
3逐步丰富和完善社会主义宗教事务法治观.......................................................................17
3.1国家宗教管理行政法规的内容........................................................17
3.2国务院颁布的部门宗教法规内容.............................................18
3.3颁布《宗教事务条例》意义重大。.............................................18
第四章中国社会主义宗教事务法治理念的基本内容和特征...................20
1中国社会主义宗教事务法治理念的基本内容.........................................20
1.1坚持宗教信仰自由....................................................................................20
1.2坚持依法管理宗教事务....................................................................24
1.3坚持政教分离....................................................................................26
1.4坚持“积极引导宗教适应社会主义社会”.............................27
2中国社会主义宗教法治观的主要特征..........................................................28
2.1长期坚持宗教信仰自由的全面原则,.............................28
2。(二)坚持一贯、彻底、尊重群众和尊重客观规律统一...................29
2。3、具有鲜明的马克思主义特色,随着社会环境的变化适时调整。.........................................31
第五章中国社会主义宗教事务法治观的发展经验....................................................................33[必须坚持解放思想,实事求是。为了把握新世纪宗教发展的新趋势,..............................33
2必须明确界定宗教工作在整个民族事务和统一战线工作中的地位.............................................34
3必须继续认真坚持依法管理宗教事务的适当措施........................................................37
4必须把握好管理标准,正确处理“依法行政”与“宗教信仰自由”的关系,................................40
5必须合理处理农村地区的宗教状况。........................................................41

结论

通过以上章节的讨论,我们对中国社会主义宗教事务法治观有了一定的理解,并对当代社会中国社会主义宗教事务法治观在解决我国宗教问题中的指导作用有了一定的把握。
中国社会主义宗教事务法治理念是在社会主义中国依法处理宗教事务的实践中逐步形成的。研究社会主义宗教事务中的法治理念,首先必须理解马克思对宗教问题的相关判断,明确理解社会主义社会宗教的发展规律。同时,我们必须从我国的基本国情和教学情况出发,明确认识到宗教将在社会主义社会中长期存在。这要求我们做好正确处理宗教问题的准备。
依法管理宗教事务是“依法治国,建设社会主义法治国家”基本战略的重要组成部分,是新时期正确处理宗教问题的重要途径。这也为实现“保护公民宗教信仰自由”和“积极引导宗教适应社会主义社会”指明了具体路径。
在我国,作为社会主义国家处理宗教事务的指导思想,社会主义法治理念在许多方面发挥着不可替代的作用。它坚持马克思主义宗教思想,在处理社会主义宗教事务的实践中得到进一步发展。这是一个不断发展的自由科学体系。用马克思主义的观点、观点和方法研究如何依法管理宗教问题,是我们进行社会主义法治建设和建设社会主义法治国家的一项重要任务。